Tết ai cũng biết là truyền thống và ta gọi Tết cổ truyền, theo Tết Trung hoa. Sau một năm trời làm lụng vất vả. Tết là dịp nghỉ ngơi, vui chơi và tưởng nhớ công ơn của các bậc như cha mẹ, ông bà, tổ tiên. Người CS VN vốn đâu có tin vào duy tâm, tin vào thần linh thì dịp Tết là dịp ăn chơi chứ phần tâm linh thì họ không có. Không có nhang đèn thắp hương, cúng vái ông bà cha mẹ, tổ tiên mình làm gì. Vì nếu họ còn chút lương tri thì biết rằng ngày hôm nay họ đang ăn trên ngồi trước cai trị người dân trên dãi đất hình chữ S thì phải thắp nén hương dịp Tết ngay trong đền thờ Vua Hùng, tưởng nhớ công ơn của Đức Trần Hưng Đạo, Đức Nguyễn Huệ, Hai Bà Trưng và còn nhiều bậc tiền nhân dựng nước VN trải qua bao đời. Ta chỉ thấy họ thắp nhang và dâng hương cho lăng Hồ chí Minh mà thôi, vì Hồ chí Minh, kẻ dựng đảng CS VN, gieo biết bao đau thương cho dân tộc, xứ sở chúng ta.

Nhìn những Việt kiều khăn áo về ăn Tết mỗi năm, chúng ta vừa thương, vừa giận. Lẽ nào ta lại mau quên đến thế, từ những ngày bỏ nước chạy tị nạn CS, sống một chết mười trên biển đông, may mắn được các nước đệ tam nhận vào tị nạn. Lẽ nào mới đây ngồi tù cải tạo, bị đánh đâp, bị chà đạp nhân phẩm, bị chửi rủa, khinh rẻ, và may mắn Mỹ nhận cho đi theo diện nhân đạo (HO), nay lại vênh vang về ăn Tết trên quê hương giữa bao người nghèo khổ thiếu ăn, thiếu mặc.

Làm sao mà quên được những tháng năm tủi nhục khi CS từ miền bắc chiếm miền nam vào năm 1975 từ đó cho đến bây giờ bao nhiêu là nỗi chia lìa, mất mát đau thương của cả hai miền Nam Bắc nước ta.

Nước Đức thời Hitler tiêu diệt Do Thái, người Do Thái cho đến bây giờ nhất quyết không bao giờ mua một chiếc xe nào của nước Đức chế tạo. Mới đây hãng xe Chysler Mỹ hợp tác với Mercedes đã bị dân chúng Do Thái khắp nơi phản đối và dọa tẩy chay sẽ không mua xe Chysler Mỹ. Đấy thái độ dứt khoát yêu nước và có lập trường rõ rệt đã cho Do Thái, một quốc gia bé nhỏ, đất nhỏ, dân ít, nhưng tinh thần sức mạnh rất lớn, có ảnh hưởng đến những quyết định và chính sách của Hoa Kỳ liên quan đến vận mệnh của dân tộc mình.

Người CS VN cũng là người VN, nhưng trái tim và khối óc của họ là tay sai và làm nộ lệ cho chủ nghĩa ngoại bang Mác-Lệ Họ đang cai trị đất nước chúng ta theo chủ nghĩa độc tài, đảng trị. Họ quản lý tất cả đời sống tinh thần và vật chất của người dân. Và còn hơn chế độ phong kiến, còn hơn chế độ quân phiệt, họ che dấu được sự phong kiến, sự tàn ác, sự tham quyền cố vị bằng vào các khẩu hiệu yêu nước, tổ quốc. Ta thấy cái gì họ cũng gài thêm chữ xã hội chủ nghĩa. Nhà nước xã hội chủ nghĩa, tổ quốc xã hội chủ nghĩa, kinh tế xã hội chủ nghĩa, thậm chí tôn giáo cũng là tôn giáo xã hội chủ nghĩa bằng những giáo hội quốc doanh do họ dựng ra để làm tay sai. Vậy thì, người dân phải làm gì khi chúng ta sống trong tình trạng vừa nói trên?

Chắc chắn ngừơi dân trong nước như chim trong lồng cá trong chậu, không có điều kiện và phương tiện nổi dậy, hay ít ra có thái độ tích cực phản đối đồng loạt. Vì sợ bị trấn áp, trả thù, sát hại. Nhưng những người Việt sống ngoài nước, ta gọi là Việt kiều thì sao? Chúng ta có thái độ như thế nào về hiện trạng của đất nước chúng ta hiện nay, không lẽ cứ mỗi 5 năm, nhìn vào cái đại hội đảng nhóm họp để rồi chúng ta mong mỏi, hy vọng có một tay nào thay đổi hiện tình đất nước ử Lâu lắm rồi, đã qua hơn nửa thế kỷ đất nước nằm trong tay bạo chúa, bạo quyền. Làm gì có phép lạ để chờ trông sự thay đổi từ những con người CS VN ngoại lai. Mới đây lại cả nước càng giận dữ khi đọc những luận điệu, những chủ trương của đảng cầm quyền vẫn giáo điều, bảo thủ, vẫn cứng ngắc cờ búa liềm và hình hai ông râu xồm Mác Lê ngênh ngang treo trong khắp phòng hội của cả nước. Xấu hổ quá!

Xác chết Mác-Lê rửa thối bị vứt đi tại nước Nga, nước Đức, thế mà CS VN lại tôn thờ mới lạ đời, dân Đức, dân Nga cười cho thối đầu, cha tao, ông nội tao, tao không khóc, việc gì chúng mày khóc thương giả dối, bịp ơi là bịp, sạo ơi là sạo, dốt ơi là dốt và dại ơi là dại...

Chẳng lẽ Việt kiều chúng mình cũng nghe theo cái dại, cái dốt, cái bịp, cái sạo của CS VN để hằng giờ, hằng ngày lao động vất vả, cày nát người, ăn không dám ăn, xài không dám xài, dành dụmtiền bạc rồi ngoài việc gửi tiền về hằng tháng, hàng năm, lại còn vác xác về ăn Tết, thậm chí còn mua nhà, mua đất, còn làm đơn xin ở lại VN như ông đại nhạc sĩ Phạm Duy có những bài hát chống cộng kịch liệt trong quá khứ, khấu đầu qui hàng, đổ xuống ao bùn hết những sáng tác của mình, có khác nào nhổ bãi nước miếng khinh bỉ CS VN qua các bài chống cộng, rồi bây giờ cúi xuống liếm bãi nước miếng của mình lại để tung hô nhà nước ưu ái cho mình, cảm ơn này nọ vì được nó tha thứ, nó cho sống nốt tuổi già, mà sống vậy buồn lắm ông ơi, vì sống thế hèn quá!

Về nước ăn Tết! ôi buồn quá, có gì vui đâu ngoài ngoại cảnh quê hương vẫn thế, ai có thể thay đổi ngoại cảnh núi sông, non nước. Vẫn có pháo đỏ, vẫn có bánh chưng, vẫn có nhộn nhịp, vẫn có tất cả hương vị Tết. Nhưng hương vị Tết không hẳn nhất thiết ở những thứ đó, mà hương vị Tết đích thực là hương khói mồ mả gia tiên được trùng tu, tưởng nhớ, và người sống được tự do, dân chủ, no ấm, không lo lắng vì đói, vì khát, vì lạnh lẽo, vì bị bỏ rơi.

Làm sao chúng ta có thể ăn Tết tại quê nhà, khi biết bao người hằng đêm khóc thầm, trăn trở, âu lo cho tiền đồ của quê hương. Làm sao chúng ta có thể về ăn Tết trên quê hương khi còn biết bao người quá nghèo, ngửa tay ăn xin bố thí, tật nguyền. Làm sao chúng ta ăn Tết trên quê hương khi lao nô, tình nô nức nở đọa đày ở xứ người. Làm sao chúng ta có thể an vui ăn Tết ngay trên chính quê hương khi đến thế kỷ 21, toàn thế giới khinh bỉ tẩy chay, xem thường chủ nghĩa CS và chế độ CS như CS VN.

Đừng! Đừng! Không bao giờ! Không bao giờ! Chúng ta thản nhiên mặc áo ấm cho ấm thân mình, đang khi bao người rét mướt

oOo